Mensagem de Dom Arlindo aos diocesanos a propósito da renúncia do Papa
February 16th, 2013Aos Caríssimos diocesanos
Sobre a renúncia do Papa Bento XVI
Na passada 2ª feira, dia 11 de Fevereiro, o mundo foi surpreendido pelo o anúncio da renúncia da Sua Santidade, o Papa Bento XVI, para o próximo dia 28 de Fevereiro, às 20h, hora de Roma.
Embora tenha já havido alguns casos semelhantes ao longo da história da Igreja, de facto há cerca de 600 anos que tal não acontecia. Por isso, não estávamos habituados a lidar com um assunto dessa natureza. Daí a nossa grande surpresa.
Todavia, analisando serenamente as razões apresentadas pelo Papa para a sua resignação, compreendemos facilmente que tal decisão só pode advir de alguém profundamente dotado de muitos valores humanos e cristãos, dos quais destacamos:
– uma grande inteligência, que o leva a perceber a actual complexidade e exigência da Igreja e do mundo;
– um espírito realista, que não escamoteia a realidade;
– um grande amor a Cristo e à Igreja, a que ele é chamado a servir como sucessor do Apóstolo Pedro;
– uma grande humildade, que o leva o reconhecer os próprios limites, provocados pela idade avançada e pela diminuição de forças, que o impedem de desempenhar cabalmente a sua missão na Igreja e no mundo;
– muita coragem para tomar uma decisão, que pode não agradar a todos.
Tudo isso é próprio dos grandes homens e de santos. E espero bem que o exemplo do Papa sirva de lição para todos: servir activamente à imagem de Cristo Bom Pastor e saber retirar-se na hora certa, de modo que o serviço pastoral da unidade na caridade continue a ser prestado de forma adequada e em tempo oportuno.
Agradeçamos a Deus por tudo o que nos tem dado através do grande Papa Bento XVI e rezemos com serenidade por ele e pelo futuro Papa, para que o Divino Espírito Santo encontre corações sempre disponíveis para a missão que o Senhor da messe quiser confiar aos seus fiéis servidores.
Também exorto a todas as paróquias a celebrarem no dia 28 de Fevereiro p.f., dia da resignação do Papa, uma eucaristia pelas intenções do Santo Padre e pelas necessidades da Igreja.
Fraternalmente, em Cristo Jesus o Bom Pastor
(†Arlindo Gomes Furtado, Bispo)
Praia, 15 de Fevereiro de 2013
segunda-feira, 5 de abril de 2010PORQUE O PADRE NÃO PODE SE CASAR?
Porque a doutrina de homem da igreja católica romana que proíbiu.Se o Padre for casado terá ao seu lado uma ajudadora, uma companheira que irá abençoar a sua vida. “Quem encontra uma esposa acha o bem, e alcança benevolência do Senhor”. (Provérbios 18:22)
“É necessário, pois, que o bispo (padre) seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar” (I Tm. 3:2)
“Alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher” (Tito 1:6)
“Mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido ” (I Cor. 7:2)
O texto de coríntios 7:2 é muito claro, o apóstolo Paulo, mostra e confirma com clareza a vontade de Deus. Ele diz; “cada homem tenha sua própria mulher”. A vontade de Deus é que cada Padre na sua função tenha a “sua própria mulher”. Portanto, a doutrina que proíbe os padres a não se casarem não é de Deus.
Irmão, poderíamos dialogar um pouco sobe o assunto, mas parece que tu já sabes tudo. Conheces os decretos de Deus sobre este assunto. As tuas ultimas frases fecham ao diálogo porque já deste uma sentença definitiva (e errada!!!). As citações são certas, mas a conclusão é errada. O que dirias a S.Paulo em quem te baseas, se soubesses que ele mesmo nao era casado? E sobre o Apostolo João? E Jesus, que era verdadeiramente DEus e verdadeiramente homem? A Igreja não condena quem casa, pelo contrário valoriza o casamento mais do que todas as instituições do mundo.Também não obriga ninguém a ser celibatário pelo Reino de DEus. Sabias que isto também está na Bíblia? lÊ tudo… nao apenas a parte que convém a dada altura… Por último, adultos podem escolher, nao podem? Amigo, não basta citar a Biblia, como vês. Uma ideia: Procura na sua bíblia mais coisas que S. Paulo diz sobre o casamento e o celibato. Se encontrares algo a favor do celibato, continuaremos o diálogo. Abraço.
PS: Um outro assunto, mais complexo: A Igreja Católica está cada vez a valorizar a Bíblia Sagrada, que é Palavra de DEus. Mas ela que a compilou pela inspiração do Espirito Santo ao longo dos primeiros séculos, também ensina que a Palavra de DEus vai além da Escritura. Isso é pano para outra manga. Fica bem. VAmos valorizar o que nos une e não as nossas diferenças. MAs é preciso dizer em quem cremos e como cremos. PAZ.
Onde está escrito na Bíblia que para seguir e servir a Jesus é necessário largar tudo e viver uma vida de celibatário????? Esta palavra nem existe na bíblia!
Biblicamente falando, a base de argumentação ao celibato pela Igreja Católica sustenta-se no exemplo de Paulo I Cor 7, 1-9, onde ele afirma que o celibato é a melhor forma para dedicar-se totalmente à evangelização. Entretanto, em outra passagem, o mesmo apóstolo Paulo, reivindica o direito de levar consigo uma esposa (uxores), traduzido por Jerônimo (383, Adv. Helvidium) por “levar esposas” (uxores circumducere). Este termo mais tarde vai ser traduzido, intencionalmente, por “mulheres” na bíblia católica e não por “esposas” como corretamente a exegese do texto o apresenta: “Não temos nós o direito de levar conosco uma esposa crente como fazem os outros apóstolos, os irmãos do Senhor e Pedro? ” (I Cor 9, 5). Ora, sabemos que o apóstolo Pedro (Mc 1, 29-31) e todos os demais, exceto João, casaram-se. Afinal, conforme a tradição da Igreja nos ensina, o celibato não deve ser uma lei, mas uma opção livre daquele candidato ao sacerdote que, realmente, sente-se vocacionado para o celibato. O celibato obrigatório passa a ser, portanto, lei dos homens e não divina.